欧洲将光辉灿烂的古希腊文明打造为西方文明的根基。无论过去还是现在，欧洲社会往往都是透过过去来看待希腊，希腊则往往试图用古代遗留的象征资本，在欧洲的现在及未来争取一席之地。本书探究的便是古代、古物、考古学与民族想象之间的关联，具体来说，是古希腊物质遗产在现代希腊人的生活、想象、经历、焦虑和希望中的物质表现，以及它们如何被用作象征资本、文化资本、象征性防御武器、理解和应对全球化资本主义现代性的工具。扬尼斯·哈米拉基斯审视希腊考古机构的运作状态和有关古物的法律框架，并深度剖析希腊独立后对古物态度的重大转变、考古学家马诺利斯·安德罗尼科斯考古成果的民族意义、梅塔克萨斯政权对民族记忆的筛选、马克罗尼索斯岛集中营的古迹复制、帕特农神庙大理石雕的流失与归还问题等一系列案例。我们将看到考古学确实深深扎根在重塑民族叙事、构建民族话语的过程之中，且其作用方式比人们通常...(展开全部)欧洲将光辉灿烂的古希腊文明打造为西方文明的根基。无论过去还是现在，欧洲社会往往都是透过过去来看待希腊，希腊则往往试图用古代遗留的象征资本，在欧洲的现在及未来争取一席之地。本书探究的便是古代、古物、考古学与民族想象之间的关联，具体来说，是古希腊物质遗产在现代希腊人的生活、想象、经历、焦虑和希望中的物质表现，以及它们如何被用作象征资本、文化资本、象征性防御武器、理解和应对全球化资本主义现代性的工具。扬尼斯·哈米拉基斯审视希腊考古机构的运作状态和有关古物的法律框架，并深度剖析希腊独立后对古物态度的重大转变、考古学家马诺利斯·安德罗尼科斯考古成果的民族意义、梅塔克萨斯政权对民族记忆的筛选、马克罗尼索斯岛集中营的古迹复制、帕特农神庙大理石雕的流失与归还问题等一系列案例。我们将看到考古学确实深深扎根在重塑民族叙事、构建民族话语的过程之中，且其作用方式比人们通常认为的更加微妙。