继开国、重建和新政之后，美国政制秩序迎来第四次“宪法时刻”——民权革命。针对种族主义的顽疾，联邦最高法院在1954年的布朗案判决中吹响了变革的号角，更领导了消除教育和婚姻中种族藩篱的斗争。20世纪60年代至70年代初期，美国人民通过一系列选举，将变革的领导权交到总统和国会手里，在公共设施、就业、安居和选举等领域催生了诸多里程碑式立法。这些立法创造性地运用“量化管理措施对抗“制度性羞辱”，努力兑现平等主义的宪法承诺。民权革命是20世纪美国人民取得的重要宪法成就，它彰显了大众主权在美国政制中的根本作用，赋予变革的遗产以宪法正典的地位。在求新与守旧、剧变与渐进之间，美国人民“以无尽的辩论坚定集体的阵脚，直面无路可循的未来”。◎以无尽的辩论坚定集体的阵脚，直面无路可循的未来。◎阿克曼“我们人民”系列◎甘阳王绍光苏力王希梁治平一致推荐◎...(展开全部)继开国、重建和新政之后，美国政制秩序迎来第四次“宪法时刻”——民权革命。针对种族主义的顽疾，联邦最高法院在1954年的布朗案判决中吹响了变革的号角，更领导了消除教育和婚姻中种族藩篱的斗争。20世纪60年代至70年代初期，美国人民通过一系列选举，将变革的领导权交到总统和国会手里，在公共设施、就业、安居和选举等领域催生了诸多里程碑式立法。这些立法创造性地运用“量化管理措施对抗“制度性羞辱”，努力兑现平等主义的宪法承诺。民权革命是20世纪美国人民取得的重要宪法成就，它彰显了大众主权在美国政制中的根本作用，赋予变革的遗产以宪法正典的地位。在求新与守旧、剧变与渐进之间，美国人民“以无尽的辩论坚定集体的阵脚，直面无路可循的未来”。◎以无尽的辩论坚定集体的阵脚，直面无路可循的未来。◎阿克曼“我们人民”系列◎甘阳王绍光苏力王希梁治平一致推荐◎我的终极目标在于否定如下观点:法律不过是变换手段的政治,而宪法解释不过是掩饰之举。从马布里诉麦迪逊案到如今,尽管美国人不断努力为后继世代变更宪法基线,但是我们的法律文化仍然成功地为美国人提供了参照标准。如果我们任由这一文化崩解,沦为较量嗓门高下的派性之争,我们将会付出惨痛的代价。专业评论：布鲁斯•阿克曼的《我们人民》三部曲是近大半个世纪以来，美国宪法学界最重要的著作，引领了数代人的学术思维与关怀。时至今日，“宪法时刻”这一概念依然是美国政治理论的高地，潜移默化地影响着人们对宪法变革的理解乃至实际操作。该作不乏其批评者，但即便是最严苛的批评者，依然不得不在阿克曼搭建的理论范式内挣扎，处处受限于他的概念体系与基础叙事框架。所谓学术里程碑，不外如是。——张泰苏，耶鲁大学法学院教授布鲁斯·阿克曼的《我们人民》对外回应欧洲的“制宪权/宪定权”理论，对内回应司法中心主义宪法观，从美国自身的宪制经验中提炼出“二元民主制”这一概念，剖析和展示“人民主权”观念在美国宪制中的动态实践，对美国宪法史叙事做出体系性重构。本书是美国宪法史叙事与理论创新的典范，激励和启发中国学者立足于本国历史与文明经验，建立更具感染力的宪法史叙事。——章永乐（北京大学法学院长聘副教授，区域与国别研究院副院长）美国宪法为何是美国的宪法，而不仅仅是某种普遍原理在美国的应用？从某种意义上说，阿克曼教授的《我们人民》三部曲正是对这一问题的深刻回应。《我们人民》不仅追溯了美国宪法的历史变迁，还揭示了推动历史“剧情”发展的核心张力。阿克曼的作品不仅为美国和国际读者理解美国宪法的内在逻辑提供了理论框架，其中文新译本也为中国学界构建本土的宪法理论提供了重要的启示。——刘晗，清华大学法学院教授这么多年过去了，我始终记得初次读到《我们人民》开头前两句话的冲击。阿克曼对美国宪法学研究“能否理解自己”的提问和“智识去殖民化”的期许，今天的中国宪法学人也同样需要面对。——左亦鲁，北京大学法学院长聘副教授以无尽的辩论坚定集体的阵脚，直面无路可循的未来。作者简介：布鲁斯·阿克曼，美国当代宪法学家与政治理论家，1943年出生于纽约市，先后毕业于哈佛大学（1964年）和耶鲁大学法学院（1967年），曾任教于宾夕法尼亚大学法学院、耶鲁大学法学院和哥伦比亚大学法学院，自1987年始担任耶鲁大学斯特林法学与政治学讲座教授。阿克曼教授在政治理论、美国宪政与比较宪法领域内均有卓越的原创学术贡献。他的代表作《我们人民》多卷本被认为是“过去半个世纪在整个宪法理论领域内所进行的最重要的工程”。