除莎士比亚外，约翰・济慈或许是英国诗人中受评论界关注最多的一位。尤其是他的六首伟大的颂歌，这些在1819年数月间完成的诗作，标志着济慈短暂文学生涯的巅峰。两百多年以来，人们感叹这些颂歌的美轮美奂，但诸多阐释的努力仍未能揭开它们的面纱。本书是哈佛大学教授海伦·文德勒——“最好的诗歌读者”（希尼语）——对济慈六首颂歌《怠惰颂》《赛吉颂》《夜莺颂》《希腊古瓮颂》《忧郁颂》《秋颂》及一部史诗《海披里安的覆亡》的精微细读。文德勒考察济慈的阅读史，在其阅读标记中查找线索，在其手稿和书信中寻找蛛丝马迹；又把他放进英语诗歌史中衡量，在其颂歌中辨识出斯宾塞、莎士比亚、弥尔顿的身影，并听见叶芝、史蒂文斯的声音。在此“考据”工作上，文德勒把济慈的颂歌视作“一个统一的序列”，以猜想式重建的决心，梳理出了它们之间或继承或强化或反驳的相互关系。她的诗歌批评展现出一种上天入地的气...(展开全部)除莎士比亚外，约翰・济慈或许是英国诗人中受评论界关注最多的一位。尤其是他的六首伟大的颂歌，这些在1819年数月间完成的诗作，标志着济慈短暂文学生涯的巅峰。两百多年以来，人们感叹这些颂歌的美轮美奂，但诸多阐释的努力仍未能揭开它们的面纱。本书是哈佛大学教授海伦·文德勒——“最好的诗歌读者”（希尼语）——对济慈六首颂歌《怠惰颂》《赛吉颂》《夜莺颂》《希腊古瓮颂》《忧郁颂》《秋颂》及一部史诗《海披里安的覆亡》的精微细读。文德勒考察济慈的阅读史，在其阅读标记中查找线索，在其手稿和书信中寻找蛛丝马迹；又把他放进英语诗歌史中衡量，在其颂歌中辨识出斯宾塞、莎士比亚、弥尔顿的身影，并听见叶芝、史蒂文斯的声音。在此“考据”工作上，文德勒把济慈的颂歌视作“一个统一的序列”，以猜想式重建的决心，梳理出了它们之间或继承或强化或反驳的相互关系。她的诗歌批评展现出一种上天入地的气势，既能升入高空领悟一首诗的精神诉求，又能让每一次想象的飞扬落回大地，在对语篇布局、意象选择、词语发音的解析中得到支撑。文德勒把济慈的颂歌称为“英语这门语言的终极体现”，我们也完全有理由把文德勒的解读看作是诗歌批评语言的终极体现。